隨著經濟社會的高速發展，人們的生活品質得到了很大的提升，但也增添了不少生活壓力。快節奏的生活使人們的壓力得不到合理釋放，泛娛樂化被暫時充當了“減壓閥”，可以帶給人們淺層次、瞬間性的即時快感。但是，其副作用就是會導致人們內心孤獨或精神空虛，致使人們的理想世俗化，滋生拜金主義、享樂主義等不健康思想。有必要深入認識泛娛樂化的本質及其產生的原因，以便有效抵製其盛行，防止其對人與社會的發展產生不良影響，特別是避免其對青少年成長的誤導。網絡泛娛樂化的界定所謂“泛娛樂化”是指在信息化條件下娛樂元素在社會生活中過度泛濫，導致人們以娛樂化的心態對待一切，以娛樂作為價值衡量標準所形成的一種社會現象。泛娛樂化是當前社會生活中出現的一種新社會現象，它依靠現代傳媒和高科技信息傳播的手段，將各領域的人物及事件等進行娛樂性的修飾，把能否取樂、吸引大眾作為追求的目標，大大降低了文化市場的嚴肅性。泛娛樂化使原本不包含娛樂元素的事物轉向娛樂化的屬性，並將娛樂化滲透到經濟、文化、社會等領域，滿足著人們的感官欲望。這種低層次感官刺激滿足了不少人的心理需求，使泛娛樂化市場不斷擴大，驅動著無數人去追求低淺的狂歡，忘卻了理性與道德要求。1985年美國媒體文化研究者尼爾·波茲曼首次提出“娛樂至死”這個概念，指出“在這裏，一切公眾話語都以日漸娛樂的方式出現，並成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情願地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。因此，簡單地理解，泛娛樂化主要有以下三個特點:一是傳播的廣泛性，包括參與的主體及傳播麵的廣泛性。近年來，隨著大數據、互聯網等的快速發展，泛娛樂化思潮不斷向社會各個領域蔓延，不論是嚴肅的政治話題還是普通的日常生活都可以以娛樂的方式上演，且參與人數眾多，傳播速度快，影響麵廣。二是“娛樂”成為衡量文化價值的根本標準，導致文化的育人價值與傳承價值缺失。泛娛樂化追求形式上的華麗或滑稽，罔顧內容的真實和意義，以此迎合人的虛榮心及身體官能的快感，導致人們忽視對內在心靈的審視及人文素養的缺失。三是價值導向偏差。許多大眾傳媒過分追求經濟效益，忽視社會效益，無意或故意地進行錯誤的價值導向，讓拜金主義、享樂主義等價值觀念在傳播中不斷得到宣揚。泛娛樂化現象的危害網絡因其具有時新性、匿名性、去中心化、交互性、迅捷性等特性而成為泛娛樂化盛行的溫床。網絡泛娛樂化的現象令人擔憂，其危害有三：第一，極易導致傳統文化倡導的啟蒙文化、精英文化、高尚文化被邊緣化。網絡泛娛樂化所倡導的娛樂觀念片麵追求感官刺激，滿足個人欲望，這使得網民們逐步喪失對高尚精神和理想的追求，而容易沉溺於外在的玩樂刺激，使理性道德讓位於生理快感。第二，極易導致急功近利、浮華虛誇的社會風氣盛行。目前，越來越多的網民拋棄了我國自古以來的勤奮、吃苦、奮鬥等優良傳統，企圖借助泛娛樂化方式進行網絡炒作，通過走捷徑賺取金錢或名聲，以致於虛誇新聞、虛浮的行徑及各種謠言在網絡上肆行，奪人眼球，讓人在無形中受到汙染，使社會總體上缺乏精神底蘊的累積。第三，網絡媒介公信力受到挑戰。泛娛樂化極易催生低俗化、虛假化與道德標準的模糊，導致社會主流倡導的社會價值遭到嚴重毀壞。有不少網絡媒體為了尋求點擊率而炮製引人注意的“頭條”，讓娛樂性的八卦新聞或爆點信息充斥於網絡，在利用網民好奇心達到其商業目的的同時，也摧毀了其在大眾心中的公信力。催生泛娛樂化的深層原因影響人類行為的主要因素有生理因素、心理因素和社會環境。其中，生理因素是基礎,心理因素是核心,社會因素是根本。個體行為常受到其思想、心理情緒和社會習俗的支配，而法律與製度是人為製定的用以規範人們互動行為的約束條件。因此，探究泛娛樂化產生的深層原因需要從人的內在心理及外部環境兩方麵去考慮。其一，理性信仰的缺失。信仰分為理性信仰和非理性信仰。理性信仰根植於有創造性的理智和情感活動，建立在自身富有成果的觀察和思考的基礎之上，而不管大多數人意見如何。非理性信仰恰恰相反，它常因某個權威或大多數人這樣說過就把某些東西當成真理來接受。隨著互聯網與媒介技術的發展，人們獲取的信息大量來自於網絡，而網絡信息的海量化使得人們的注意力更容易被一些具有強烈個人主義色彩的話題吸引。缺乏理性思考的人容易被網絡話題所延伸出的偏見牽引，人雲亦雲，因而成為他人觀點下的輿論“犧牲品”。其二，個體的自我需要還是以物質需要為主。現在，普通個體仍主要以物質需要為主，將占有物質財富、追求過度消費作為人生的價值取向，將自身的所有需求都簡單異化為對金錢的需求，將金錢的多寡作為衡量個人能力和價值的標準。且並沒有因為物質生活需求的基本滿足，而自發地追求更高層次的需求，反而沉溺於低層次需求的漩渦，僅滿足於對物質生活的渴望。其三，從眾心理導致個人獨立性的喪失。從眾即指個體在社會群體中感受到壓力，從而放棄自己的意見和行為，采取與群體內大多數成員相一致的行為。從眾心理是大多數個體普遍存在的心理現象，特別是在情境不確定的時候，受他人的行為或意見影響最大。個體因素包括性別、年齡、知識經驗等也影響著個體的從眾心理，如兒童與青少年因知識經驗的匱乏往往比成人更從眾，更缺乏判斷力和獨立性。生活在強調“集體合作”文化中的人們可能更容易從眾。我國傳統文化一向重視集體價值、集體意識的價值取向，所以這種文化導致的中國人從眾行為更為常見。正因為現代人普遍缺乏一種理性信仰，自我需求以物質需要為主，以及受從眾心理的支配，不少人特別是青少年缺少正確的價值觀引導，追求淺層次的物質享受和精神娛樂，或想走捷徑獲得關注，達到某種意義上的成功。而泛娛樂化恰恰是將內容與形式過度娛樂化，滿足了人們追求精神刺激和娛樂放鬆的需求，從而得到廣泛推捧。如一些為博眼球、博關注、博出位的網紅直播，不惜以醜為美、以惡為善，任意模糊是非曲直、真善美醜的邊界向公眾傳達錯誤的價值觀。從外部環境看，相關管理部門的監管不力放任了泛娛樂化的盛行正當的娛樂可以帶給人們心身愉悅，但是若對政治、法律、教育等領域都以娛樂化的形式加以調侃，沒有掌握適當的分寸，則會導致整個社會價值理念的扭曲，對社會的發展造成嚴重的負麵影響。因此，政府相關部門必須對網絡泛娛樂化加以規製。但是，由於網絡參與主體的廣泛性、網絡傳播速度的快捷性，而相關政策的規定與頒發往往具有一定的滯後性，難以對層出不窮的新亂象新問題做到即時規範與管理。另外，部分網絡平台及網絡編輯助推了泛娛樂化的盛行。“隻有嚴肅沒有娛樂是會被網民拋棄的”幾乎成為某些網站和網站編輯的信條。因經濟利益的驅動，本應承擔網絡內容把關人角色的網絡編輯恰恰成為泛娛樂化的助推者。一是沒有把控好“娛樂化”和泛娛樂化的度，利用娛樂新聞“娛眾”，以便獲取更多點擊率和關注。現在一篇深度好文不如一則娛樂醜聞更有市場效益，所以有些網絡編輯輕社會效益重經濟效益，在選擇內容呈現和板塊設置上都不同程度地偏向娛樂化，以娛眾為媒介目的，加劇了泛娛樂化現象。二是對網絡信息沒有很好的把關能力。網絡傳播主體及信息的海量化，加重了網絡編輯的工作量和工作難度，而網絡傳播的全球性、交互性、超文本鏈接方式這三個特點也決定了其監管的難度。此外，網絡監管缺乏統一標準、職業素質參差不齊導致網絡編輯把關不力，使得虛假新聞、惡搞信息橫行。三是少數網絡平台及網絡編輯“自導自演”助力泛娛樂化盛行。為了滿足大眾心理、增加點擊量，少數網絡編輯罔顧職業操守和責任感，炒作八卦，製造娛樂點，而網絡平台“任之縱之”，不僅削弱了媒介媒體的公信力，而且也助推了泛娛樂化的流行，誤導了普通大眾的關注力及價值觀。重視對青少年群體的教育，提高其信息素養能力理性是製約欲望的工具，教育和文化承擔培養理性的重任，因此，對泛娛樂化現象的有效治理可從教育和文化等方麵入手，尤其是要重視青少年的教育。教育的作用不言而喻，而青少年教育更是重中之重。據2020年4月的第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》統計，從職業方麵來看，在我國網民群體中學生最多，占比為26.9%；其次是個體戶/自由職業者，占比22.4%；再次是企業/公司的管理人員和一般人員，占比10.9%。網絡空間是億萬民眾共同的精神家園，尤其要為青少年營造一個風清氣正的網絡空間。因此，抵製泛娛樂化，首先要從青少年抓起，通過家庭教育和學校教育，培育青少年的正確價值觀及理性批判思維，提高青少年的信息素養能力，為青少年搭建健康的文化交流平台，傳播網絡正能量。信息素養是人們在信息社會獲取信息、利用信息、開發信息的修養與能力。如何判斷自己需要什麽信息且如何去獲取信息，以及如何去評價和有效利用所需的信息，這些問題的解決對於青少年正確利用網絡信息至關重要。早在1998年，美國圖書館協會和教育傳播協會就製定了學生學習的九大信息素養標準，其中前三條指出具有信息素養的學生要能夠有效地和高效地獲取信息；能夠熟練地和批判地評價信息；能夠精確地、創造性地使用信息。現在我國初高中學校也開設了相關的信息素養方麵的課程，但其育人的作用未被重視，一般是作為副科、處於非常次要的地位。隻有培養青少年的信息素養能力，才能培養其理性精神，提高其分辨能力和批判能力，充實其精神世界，才不致於盲目跟隨、服從。特別是對於信息化社會新思想、新技術的前沿群體——大學生來說，信息素養的提高尤為重要。因大學生掌握了不少知識和技術，對世界的認識有自己懵懂的觀點，但其身體、心理尚處於發展階段、世界觀和價值觀尚處於形塑期，其辨別是非的能力有待提高，若不能正確地篩選信息，極容易被虛假的信息蒙騙，被錯誤的價值取向誤導。因此，治理網絡泛娛樂化，要重視青少年群體的教育，關心其心身健康，防止其因過度注重視覺、聽覺的體驗，醉心於娛樂化層麵的享受，僅注重眼前短期的收益而拋棄了一些傳統美德，忽視了對真善美的追求。弘揚中華優秀傳統文化，加強社會主義精神文明建設尼爾·波茲曼指出有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是文化成為一個監獄，另一種是文化成為一場滑稽。而泛娛樂化正是一種讓文化成為滑稽的形式。其種種網絡亂象助長了人們不思進取、娛樂至上、好逸惡勞的氣焰，導致傳統文化中的勤勞、堅韌、毅力等珍貴意誌品質被弱化，甚至出現傳統文化被惡意解構的現象。因此，我們要警惕泛娛樂化盛行的負麵影響，建設一種健康的社會文化氛圍，以滿足人們追求美好生活的精神需求。中華文明源遠流長，中華優秀傳統文化是我們中國人的文化基因和精神家園，是走向強國的豐富資源，有取之不盡用之不竭的“活水”。傳統文化一方麵需要和現代社會協調融合，另一方麵要對現代社會價值觀進行糾正、引導。泛娛樂化導致人們喪失對幸福、尊嚴、真理的追求，急功近利、浮華虛誇，使整個社會充斥著享樂主義、功利主義、自由主義的氣息，亟需以社會主義核心價值觀為引領，加強社會主義精神文明建設。抵製泛娛樂化，要堅持社會主義核心價值觀的引領，堅持社會主義先進文化的前進方向，增強人們向往和實現美好生活的精神動力。政府及相關部門需加強網絡輿論引導與監管網絡空間並非法外之地，塑造健康的網絡環境，相關法律法規不能缺位。首先，為了應對泛娛樂化及網絡暴力等不良現象，政府及相關部門采取了一係列措施。不過，法律法規的製定及貫徹執行具有一定的滯後性，因此要加強普法力度，多途徑讓人知法懂法不犯法。當出現新問題新現象時，相關部門要盡早做出判斷和應對措施，對於泛娛樂化這類負麵的低級趣味的現象要加以抵製，還網絡一個清朗、積極向上的空間。其次，要加強主流媒體的建設，充分發揮其輿論引領作用。主流媒體要主動負擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的職責使命，以評論為抓手，積極引領主流輿論和社會思潮。此外，國家新聞主管部門要加強對網絡平台及網絡傳播內容的監管力度，對網絡編輯要定期實施培訓與考核，提升網絡編輯的職業素養，發揮好網絡平台與網絡編輯的把關作用。正如政治學家伯納德·科恩在其《報紙與外交政策》中指出，媒介也許不能成功地告訴讀者該如何思考，但是卻能告訴讀者該思考些什麽。由此可見，讓受眾去接受嚴肅新聞還是低俗新聞主要還是取決於編輯的導向，因此，編輯應主動承擔社會責任、弘揚正能量，自覺抵製泛娛樂化現象的盛行。泛娛樂化雖然發軔於網絡空間，但作用於現實社會，與個人的發展與社會的穩定聯係緊密。因此，在堅持以經濟建設為中心的前提下，弘揚中華優秀傳統文化，加強社會主義精神文明建設，以社會主義核心價值觀為引領，使個體具有理性信仰，從自我需要物質化轉向追求更高層次需求，特別要重視青少年群體的教育，重視其信息素養能力的培養，這樣才能為社會營造積極向上、健康良好的文化氛圍，才能有效治理泛娛樂化現象。（胡慧河）來源： 文摘報美國“花式”抗議：洛杉磯民眾路邊練瑜伽 得州牛仔騎馬上街

文：洛薇Hi，我是洛薇，繼續我們的時尚穿搭之旅，變美永遠不迷路。▼穿衣靠身材、扮美看心機、造型憑功底，這3個時尚美學的進階金字塔，你處在哪一層呢？時尚力與美學力，儼然成為當代人必備的技能之一。針對這3個層級，洛薇提煉一些不同的應對之策，也許可以給你一些創意靈感。❶ 身材說到身材，這個最基礎的穿衣問題，不知難倒多少愛美的時髦精。與以往倡導的“揚長避短”不同，今天，洛薇給2個建議：【弱化缺點】和【轉移視線】。首先，你要對自己身材的優缺點悉數掌握。哪些部位是優勢、哪些部位是缺憾，心裏必須清楚明了。比如，個子高or低？骨架大or小？上半身胖？腿長？胖在哪？瘦在哪？其次，在了解個人身材體型的基礎上，有針對性地通過服飾或調整整體造型來轉移他人的視線，弱化缺點，提高整體穿搭的平衡美感。與其費盡心思去掩飾，不如認真思考如何去【弱化】，這是一套解決身材穿衣問題的靈丹妙藥，百試百靈，屢試屢爽。❷ 心機穿衣小心機，無處不在。它不僅指自己在穿衣打扮時需要巧妙弱化，有效揚長避短，更體現在對外、對審美力的提升與熏陶中。洛薇有個心得想分享：認真觀察身邊穿衣好看的人。與其去模仿遙不可及的時尚博主或明星模特，不妨從身邊尋找美麗的時尚範本：身邊朋友、單位同事、社區老板娘...凡是穿衣好看有氣質的人，一律不要放過。認真去觀察她們的衣著、發型妝容、配飾、顏色、麵料，分析研究好看的來源在哪裏，是人好看？身材出眾？還是氣質好？如果氣質好，是哪方麵的因素導致氣質好？說話語氣？神態表情？肢體動作？如果是衣服本身或搭配好看，觀察是哪方麵做得比較好？想盡辦法層層篩選下去，努力發現她們美的原因，這些就是活生生的扮美技巧。我們大部分的人，往往停留在表麵，很少會追根究底。凡是美的事物，背後必定有支撐體係。從一瞬間單純的【美感】到將其解剖為具體的搭配技巧，是質的飛躍。❸ 功底有了前麵的穿搭基礎與美感搭配技巧的鋪墊，穿衣功底自然會水漲船高，獲得明顯的晉級。在這個層級，將會從整體造型出發，做到穿出個人風格的同時，還能玩轉百變穿搭。接下來，借助日雜，我們來看一組搭配實操。關於配飾的作用，之前分享過太多。尤其在層次減少的夏季穿搭中，懂得利用配飾&小物來調和整體風格、增加亮點，是穿衣高手們樂此不疲的興趣所在。以同一套搭配為例，我們來看看具體運用之道：❶ 深藍連衣裙我們先來分析這件裙子的特點：深藍色，成熟穩重；H型，利落簡潔；無袖，有女人味，單獨看，毫無亮點。如何用配飾激發它的時髦呢？兩個思路：一個是用暖色調配飾呈現優雅，另一個是用冷色調配飾強化清冷大氣場。如下所示，左右效果對比一眼明了。暖色調：金首飾、米色小包、草編包、暖調絲巾、深棕涼鞋的烘托，導向休閑風。不失溫和的優雅，親切自然、舒適養眼。冷色調：挑選銀色首飾、灰色包包和圍巾，以及黑色精致高跟鞋的強化，讓整體搭配瞬間高級不少，一改連衣裙的單薄，注入大氣場。職場中妥妥的人氣王。❷ 白襯衫+半身裙小圓領，讓普通白襯衫浸染層溫柔光芒，與黑色半身裙是最得力的配合。泛著女人味的它們，與不同配飾組合，有著明顯的對立風采：個性精致：選一款黃色流蘇個性小包，繁雜飄逸的流蘇是個性俏皮的雙重呈現。與細帶涼鞋的小性感一起，打造夏日靈動時髦。運動休閑：休閑鞋的風格明顯大於一切。有它出麵，舒適自在必定是主導。同樣米色小包包的腰間點綴，上下連貫一致。絲巾、個性大包包，帥氣墨鏡與首飾，穿衣小心機盡現。❸ 棕色套裝米色、棕色，雖是優雅代表，卻最容易因配飾而改變風格。沒有突出氣勢，更能做出百變造型，下麵2套搭配，全因鞋包而不同：華麗風：一套搭配對比元素越多、矛盾越突出，效果越華麗時髦。選擇與棕色對立的冷色藍色，營造一冷一暖差異，打造出華麗麗的炫目驚豔。孔雀藍首飾、蛇皮包包、草帽，正藍色圍巾，都是氛圍渲染的必用道具。優雅風：整體越和諧，風格越平穩，傳遞的優雅感越明顯。這套搭配中的配飾，隻是順應同色係的微小差異，用白色、米色、銀色點綴，保證整體趨同。❹ 灰色針織衫+小白褲針織衫的柔軟優雅非常明顯，與小白褲搭配，是清爽大氣的不二之選。保留著一定風格特點，配飾的影響相對會減弱很多。中性風：搭配棕色個性鞋子與包包，休閑中性風突出，配合銀色大項鏈、墨鏡、飾品，調整風格偏向中性，顯得利落有型。精致風：這套搭配的配飾，以女人味元素為主，貫以精致高跟鞋、嚴肅通勤包、優雅珍珠項鏈，強化精致感。有對比，更明顯。這幾天的分享，離不開華麗感和氛圍感。如果能領會到它們的涵義，必定可以明白整體造型中所謂功底的概念。這是所有時尚穿搭中最精華的核心體係。與極簡風強調的“衣簡物繁”不同，華麗感穿搭最明顯的特點則是“衣繁物簡”。一般在衣服圖案、配色、配飾、素材即麵料中都都有體現。❶ 圖案華麗也有低調輕奢和高調張揚之分，凡是顯高級華麗，一定是低調有內涵的極致體現。下圖中藍灰相間條紋連衣裙，集齊了型、色、質所有的優點，優雅還大氣。❷ 配色配色的華麗，與顏色的高飽和度關係明顯。下麵2套搭配，一個因材質、一個因配色各具華麗麗的時髦氛圍，在一眾普通衣著中更能脫穎而出。波點上衣與白色闊腿褲，相信你也有類似的單品。但能否穿得與眾不同呢？需要看鞋子、包包、首飾的配合了。米棕色、金色，都是優雅的專用色調。穿黃色褲子時，可以挑選與其一脈相承的米色上衣和配飾，利用同色係的大氣兼得時髦與得體。比起白色、黑色上衣，遠不如米色更有高級力量。❸ 小物穿衣分心情、搭配看形勢。穿黑白灰等中性色時，記得用華麗麗的配飾小物為整體造勢；穿鮮豔色時，要讓小物配飾順應、調和大氣。說一千、道一萬，本質就是如此簡單。下圖的一身黑色，少了絲巾和藍色個性包包，還會有什麽時尚看點呢？這2套搭配很有意義，一個利用鮮豔色圍巾造勢、一個利用本身華麗配色勝出，各有不同，表達的時髦與優雅也不盡相同，你能一眼看出來嗎？值得強調的是小黑裙，非常成熟穩重，搭配不好可顯老氣哦。點綴的黑色小包包，是當下流行元素，有沉穩的一麵，更多的卻是潮酷和時髦。❹ 素材~麵料麵料材質的華麗感，與光澤感關係密切。垂順、柔軟、精細、富有光澤，一看就高檔。即使是亞麻，也會因光澤感而降低皺褶的粗糙，提升形象大氣氛圍。另外，有光澤感的上衣，會反襯膚色的通透度，彰顯好氣色。好麵料、好質感，材質因【華麗感】帶來的輕奢氣場，可要比配色、圖案高級多了。但相應，時髦係數會降低。這一點，在下圖2套搭配中表現鮮明。藍灰色：單純的灰色，沒不好看。當它附著層光澤並結合灰調出現時，才會將高級灰的名頭坐實。這樣一條連衣裙，怎麽看怎麽喜歡。穿著時，隻需要用小小的撞色包包點綴，即成優雅風景。輕奢米色：米白色，與灰色的原理類似。有層緞麵光澤加持，高級感UP。好了，以上就是時尚穿衣三階層的全部分享了。也許你可以對照自己的不足，以彌補強化。希望對你有一點點啟發！我是洛薇，把形象管理作為自己一生都要做的功課，用美的形象、美的心情來迎接生命中每一天的綻放。我不僅僅分享穿搭，更希望能幫助你們建立自己內在的審美體係和精神滋養體係，內外兼修，才美得長久！如果您有困惑，可以私信哦，歡迎留言討論哦，在變美的道路上我們一起成長，一起強大！續航483公裏！純電動福特房車來了，車內智能家居像住高端酒店Hello，大家好~隨著可持續發展的全球化，越來越多的汽車廠商也發布了電動版本的車型，但是在房車界中卻還沒有真正的電動房車，不過最近在美國佛羅裏達房車超級秀上，作為美國最大的房車品牌溫尼貝戈（Winnebago）已經展示出了它的第一輛電動露營車，下麵我們一起來看看吧~這輛名為Vision Vehicle的電動露營車是基於福特全順底盤所打造的，采用燃料電池混合動力驅動，在底盤集成的增程電氣布局上將大容量電池與燃料電池配對，行駛裏程可達483公裏，雖然相較於電動汽車來說，這樣的續航裏程並不是很強大，但是對於房車車主來說還是完全夠用的，因為如果以時速95公裏來計算，這輛車最多可以行駛長達五個小時。這款車采用了空氣動力學增強設計，外觀上的設計更加流暢，尤其是車頂的線條走勢，非常有自己的特色，另外這輛車的車身外觀采用了最輕的材料，以幫助減輕整車的重量，從而達到輕量化的設計，此外在車頂的天窗兩側還加入了太陽能板。作為一輛電動露營車，其內部的駕駛室也和我們平時所見的大不相同，屬於高度智能化的設計，配備了超大尺寸的中央觸摸屏，帶有全麵的驅動和離網露營電源管理係統，係統裏包含了剩餘電量和當地可充電的最新信息，並提供當地的娛樂餐飲信息，方便車主在車輛充電時可以很好的利用這段空閑時間，另外這個係統還可以通過智能手機推送房車路線規劃，包括本地POI、數字清單、帶導航功能的數字儀表盤，以及可以對照明和供暖等生活區設備的操作，功能不僅強大而且操控也很便捷。車內的設計挺像高端酒店的氣氛，家具采用了灰色係的麵板，並且都做了圓角的處理，和整車的外部造型相互協調統一，白天的時候頂部的天窗就發揮了采光作用，使車內感覺非常的通透。在前方副駕駛座椅後方同樣提供了一個觸控屏，這塊平板式觸摸屏與Alexa供電的語音控製係統相連，可以輕鬆的操作多媒體和照明等車載係統，另外上方還有一台隱藏式電視。車廂內部一側是提供了一張長條的沙發，晚上則可以變成床鋪使用。另一側則是全車的廚房操作台，采用L型吧台式的設計，帶有基礎的水槽、電磁爐等設備，可以滿足露營生活中的烹飪需求。車廂尾部是帶有獨立的幹濕分離的衛浴室，可以解決日常出行的洗漱需求。將後尾門打開，可以看到車尾部的空間與前方的生活區做了隔斷，車內車外都可以拿取物品，尾部帶有掛鉤、置物架等多種可儲物的配件。雖然這款電動露營車隻是作為一款概念車展出的，但這卻是邁向未來電氣化和技術集成路線圖的第一步，相信在不的將來，搭載電氣化係統的房車將會很快進入我們的生活，那麽下期再見~網傳關曉彤有大瓜，和親姐姐過世有關，工作人員迅速澄清

某乎上的瓜：說她涉及刑事犯罪，她不是關家親生的，所以把自己姐姐殺了，親爹也知道這個事，就離譜它媽給離譜開門了。某平台網友針對關曉彤的爆料內容被傳播，對此新浪娛樂求證關曉彤工作人員，工作人員回應：“太離譜了！造謠沒有底線，律師已取證，絕不姑息！”不知道為什麽網絡上多了很多關於關曉彤有個姐姐的消息，也傳聞稱是因為關曉彤最近惹上了官司，為了輿論才把大家關注點轉移到姐姐身上，可據悉，關曉彤的姐姐在16年便因病去世了。其實在很早的時候，這位姐姐跟關曉彤上過一個訪談類的節目，當時給人印象姐妹倆關係挺好的。雖然姐姐沒有關曉彤漂亮，身材也沒有關曉彤好，但是給人的感覺是一個比較爽朗好說話的樣子。傳聞關曉彤同父異母的姐姐關曉丹沒有入圈而是走上了經商之路，開了一家麵館。當主持人問他們是不是姐妹時，他們異口同聲地說是。關曉丹還調侃自己：“我遺傳的時候可能會分心。”。關曉丹對關曉彤很好她之前投資了一部電影讓關曉彤當女主角，但是好像後來沒有上映。一家三口從未提過這位姐姐，甚至當時關曉彤沒有在微博上發表過關於姐姐的一字一句，曬出的也都是自己去其他地方玩的照片。而她姐姐開的公司也到了關曉彤和她母親手上……姐姐對關曉彤一直很好，甚至去世前最後一條微博還是關於關曉彤的。關家沒有官宣姐姐的離世，在姐姐頭七的時候，關曉彤在國外度假，並且關曉彤爸爸後來直接聲稱關曉彤是獨生女。。。網友比較疑惑。可能是因為姐姐的意外去世不想對外提起傷心事，更何況姐姐不是公眾人物。網紅家用美容儀真的有效嗎？2個多月的跟蹤實測結果來了不得不承認，隨著歲月流逝，家用護膚品的抗衰效果已經很有限。越來越多的小仙女開始寄希望於家用美容儀，據說可以抗衰、除皺、增強皮膚彈性，效果要比護膚品強大得多。但美容儀價格貴、上市時間短，有很多朋友擔心會是智商稅產品。後台就有不少粉絲私信，想請我們測一測家用美容儀的實際效果。為此，我們專程買了3款家用美容儀，請了8位誌願者，做了2個多月超級嚴格的真人測試。終於可以用實測結果告訴大家：隻要堅持使用+正確手法，家用美容儀確實能夠改善麵部皮膚情況。本次評測費用：檢測費 6.5 萬 + 樣品1.15 萬= 7.65 萬。目前市麵上最主流、常見的美容儀，都是主打射頻技術的：利用射頻（廣義上其實是向空間中輻射的電磁波）穿透真皮層，射頻電場傳播過程中因為電阻作用而產生熱量，真皮層的膠原纖維和彈性纖維受熱後會有部分降解並進行重塑。說人話就是，先破壞，再讓肌膚重建。所以這次評測的美容儀，我們也找的主打射頻技術的3款熱門產品，並針對該技術宣傳的效果進行評估。它們的表現如何？我們一起往下看。在開始展示誌願者的試用情況之前，先給大家簡單講解一下本次測試的方法。大家最關心的就是美容儀到底有沒有用，把這個問題具象化，那就是——到底能不能讓皮膚更有彈性、能不能除皺、能不能除紅血絲。所以我們通過以下兩個測試來觀察這些變化。皮膚超聲測試大家可以把它簡單理解成對皮膚彈性的測試。通過這個測試，我們會得到一張皮膚超聲圖像：第一層強回聲細帶是由表皮層與耦合劑界麵聲抗差異所導致的；第二層的回聲帶比第一層低，呈密集的中等回聲（即短細狀回聲），與真皮內緊密排列的小微組織有關。說人話就是，第一層代表皮膚表皮，第二層是真皮層。如果皮膚的彈性變好，第二層內就會出現更多的高亮區——代表更致密的組織，主要是膠原蛋白。VISIA-CR和皮膚綜合測試儀對誌願者進行這項測試後，就會得到清晰的 VISIA 圖，能夠看出皺紋和紅血絲的變化。好了，現在就讓我們來看看這三款美容儀的評測情況。宙S主打的功能是 MFIP 間歇式電脈衝、UP 高能超脈衝和 EMS 智能微電波。這裏的脈衝和射頻雖然不是同個意思，但是有一定的關聯，大家可以理解成，射頻是一種有頻率的電波，而脈衝是一種電波能量輸出的高峰時刻。在宙S的宣傳頁上，有提到在日本和中國都有發明專利。我們查詢了一下，確實有。不過這裏的專利，指的並不是產品對肌膚的功效專利，而是機器的專利：一種提高與使用者的肌膚的密合感、並且能夠感受到更具有節奏感的按摩效果的美容器。我們來看看誌願者們實際使用情況：1號誌願者2號誌願者3號誌願者三位試用宙S的誌願者整體肌膚情況變化如下：雅M這款美容儀主打的技術是紅光+射頻+微電流的複合。關於紅光，有文獻提供過觀點，宣稱紅光可能有用。我們來看看誌願者們實際使用情況：4號誌願者5號誌願者6號誌願者三位試用雅M的誌願者整體肌膚情況變化如下：Tr*p*llar 的主要功能介紹如下：來看看誌願者們的使用情況：此款美容儀原本也有 3 名誌願者，但是由於中途有位誌願者腳受傷，無法接受後續的跟蹤使用，中途退出。7號誌願者8號誌願者兩位試用Tr*p*llar的誌願者整體肌膚情況變化如下：另外我們也觀察了誌願者們麵部的紅血絲情況，少數有所改善，大多數沒改善。由此我們不能確定美容儀是否能對麵部紅血絲起到改善作用。通過 8 位誌願者的試用情況，可以看出：隻要堅持使用美容儀，確實能夠對我們的皮膚情況有所改善。前提是你使用了正確的手法並長期堅持。而針對不同的人，即使是同一款儀器，產生的效果也會有些差別。要說明的是，我們盡可能模擬了大家買回家自己用的情況，通過實驗室測試展現結果，但是由於測試人群比較少，不具有代表性，僅供大家參考。另外，本次的樣品中還有一款宣傳紅光功能。我們問遍了合作的實驗室，想要測一測這款儀器紅光的波長。可惜的是，由於美容儀還是一種比較新的產品，實驗室暫時還沒有儀器和對應的方法可以測試，所以無法驗證。如果未來實驗室可以測試紅光波長，我們一定還會再做評測，也希望業內人士有什麽推薦的測試方法，可以留言聯係我們。最後我們收集了一些大家的疑問，統一解答。以上，就是老爸評測本次關於3款家用美容儀評測的所有內容，希望對正在種草美容儀的你有所幫助。這個世界上，有的地方在守護我們的童話夢想，有的東西在守護我們的美麗願望。因為有了對美好的向往，這個世界在不斷往前走。我們更希望，讓人年輕的不是某個儀器，某個技術，而是一顆保持對生活熱愛的心。也希望這個世界對年齡、外形、性別，少一些固有色彩，多一些包容。人總會老去，這不妨礙美好事物的長存。最後，520 到了，祝願大夥兒有人愛，有愛人，日日看ta笑。[1] Golberg A, Khan S, Belov V, Quinn KP, Albadawi H, Felix Broelsch G, Watkins MT, Georgakoudi I, Papisov M, Mihm MC Jr, Austen WG Jr, Yarmush ML. Skin rejuvenation with non-invasive pulsed electric fields. Sci Rep. 2015 May 12;5:10187. doi: 10.1038/srep10187. PMID: 25965851; PMCID: PMC4428072.[2] Li WH, Seo I, Kim B, Fassih A, Southall MD, Parsa R. Low-Level Red Plus Near Infrared Lights Combination Induces Expressions of Collagen and Elastin in Human Skin In Vitro. Int J Cosmet Sci. 2021 Feb 16. doi: 10.1111/ics.12698. Epub ahead of print. PMID: 33594706.網約車老司機有什麽接單技巧，27小時跑103單，不知道什麽水平首先，給你們看看這兩天的獎勵活動，然後再給你們看看獎勵完成排名情況。任務要求就是48小時之內，單量排名前1-20名，獎勵666。排名22-70名，獎勵366，可謂獎勵相當豐富了，正所謂重賞之下，必有勇夫。老司機們也是相當給力，拿出真本事，消耗大量時間和體力去爭奪冠軍，最終成績公布如下：獲獎排名咱們就隻截取前20名好了，先恭喜這20位司機師傅順利拿到666元大獎，但是大家在努力的時候也要多注意身體啊。這48小時的時間裏，咱們算一下真正的出車時間有多少。首先48小時裏麵至少要有2個6小時的強製下線休息時間，那麽還剩下48-12=3636個小時裏麵還有每隔4小時要休息20分鍾，36小時裏麵需要休息9次，總耗時間一共180分鍾，也就是3個小時，留給司機師傅們服務的時間隻有36-3=33個小時了。剛才上麵說了，48個小時至少要有兩個6小時的休息時間，實際上隻要觸發了疲勞機製，也就是累計計費時長達到10個小時就必須休息6小時，那麽在33個小時裏麵跑103單，每個小時如果跑3單的話，必然計費時長要大於空駛時間，所以這裏麵很可能還要在扣除一個6小時的強製休息時間。也就是48個小時裏麵留給司機師傅們自由發揮的時間最多隻有（48-18-3=）27個小時了。（分析的時間上可能有錯誤歡迎指正，如果有錯我會及時更改，謝謝）在27個小時的時間裏麵跑103單，這需要什麽樣的能力和技巧才能完成！？我真的是佩服的五體投地，老司機們的毅力和體力是我不能比的，再次祝賀這些司機師傅獲得應得的付出回報，也請師傅們注意身體，畢竟網約車這個行業最後還是要靠身體吃飯的。老司機們也請你們教教我，有什麽接單技巧讓我也學一學，我現在是個渣渣新手，每天都被困擾怎麽才能多接單，尤其是這兩天，上一單完成之後平均休息20分鍾才能再接到下一單，我好痛苦啊。我想好好幹好這份工作，但是奈何沒有老司機指導，各位看官有沒有什麽好的技巧和方法歡迎下方留言討論，教教我這個新手小白怎麽提高接單率。縮短接單時間。下麵是我的渣渣水平老司機帶帶我，告訴我怎麽接單多。。網絡泛娛樂化現象及其有效治理

隨著經濟社會的高速發展，人們的生活品質得到了很大的提升，但也增添了不少生活壓力。快節奏的生活使人們的壓力得不到合理釋放，泛娛樂化被暫時充當了“減壓閥”，可以帶給人們淺層次、瞬間性的即時快感。但是，其副作用就是會導致人們內心孤獨或精神空虛，致使人們的理想世俗化，滋生拜金主義、享樂主義等不健康思想。有必要深入認識泛娛樂化的本質及其產生的原因，以便有效抵製其盛行，防止其對人與社會的發展產生不良影響，特別是避免其對青少年成長的誤導。網絡泛娛樂化的界定所謂“泛娛樂化”是指在信息化條件下娛樂元素在社會生活中過度泛濫，導致人們以娛樂化的心態對待一切，以娛樂作為價值衡量標準所形成的一種社會現象。泛娛樂化是當前社會生活中出現的一種新社會現象，它依靠現代傳媒和高科技信息傳播的手段，將各領域的人物及事件等進行娛樂性的修飾，把能否取樂、吸引大眾作為追求的目標，大大降低了文化市場的嚴肅性。泛娛樂化使原本不包含娛樂元素的事物轉向娛樂化的屬性，並將娛樂化滲透到經濟、文化、社會等領域，滿足著人們的感官欲望。這種低層次感官刺激滿足了不少人的心理需求，使泛娛樂化市場不斷擴大，驅動著無數人去追求低淺的狂歡，忘卻了理性與道德要求。1985年美國媒體文化研究者尼爾·波茲曼首次提出“娛樂至死”這個概念，指出“在這裏，一切公眾話語都以日漸娛樂的方式出現，並成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情願地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。因此，簡單地理解，泛娛樂化主要有以下三個特點:一是傳播的廣泛性，包括參與的主體及傳播麵的廣泛性。近年來，隨著大數據、互聯網等的快速發展，泛娛樂化思潮不斷向社會各個領域蔓延，不論是嚴肅的政治話題還是普通的日常生活都可以以娛樂的方式上演，且參與人數眾多，傳播速度快，影響麵廣。二是“娛樂”成為衡量文化價值的根本標準，導致文化的育人價值與傳承價值缺失。泛娛樂化追求形式上的華麗或滑稽，罔顧內容的真實和意義，以此迎合人的虛榮心及身體官能的快感，導致人們忽視對內在心靈的審視及人文素養的缺失。三是價值導向偏差。許多大眾傳媒過分追求經濟效益，忽視社會效益，無意或故意地進行錯誤的價值導向，讓拜金主義、享樂主義等價值觀念在傳播中不斷得到宣揚。泛娛樂化現象的危害網絡因其具有時新性、匿名性、去中心化、交互性、迅捷性等特性而成為泛娛樂化盛行的溫床。網絡泛娛樂化的現象令人擔憂，其危害有三：第一，極易導致傳統文化倡導的啟蒙文化、精英文化、高尚文化被邊緣化。網絡泛娛樂化所倡導的娛樂觀念片麵追求感官刺激，滿足個人欲望，這使得網民們逐步喪失對高尚精神和理想的追求，而容易沉溺於外在的玩樂刺激，使理性道德讓位於生理快感。第二，極易導致急功近利、浮華虛誇的社會風氣盛行。目前，越來越多的網民拋棄了我國自古以來的勤奮、吃苦、奮鬥等優良傳統，企圖借助泛娛樂化方式進行網絡炒作，通過走捷徑賺取金錢或名聲，以致於虛誇新聞、虛浮的行徑及各種謠言在網絡上肆行，奪人眼球，讓人在無形中受到汙染，使社會總體上缺乏精神底蘊的累積。第三，網絡媒介公信力受到挑戰。泛娛樂化極易催生低俗化、虛假化與道德標準的模糊，導致社會主流倡導的社會價值遭到嚴重毀壞。有不少網絡媒體為了尋求點擊率而炮製引人注意的“頭條”，讓娛樂性的八卦新聞或爆點信息充斥於網絡，在利用網民好奇心達到其商業目的的同時，也摧毀了其在大眾心中的公信力。催生泛娛樂化的深層原因影響人類行為的主要因素有生理因素、心理因素和社會環境。其中，生理因素是基礎,心理因素是核心,社會因素是根本。個體行為常受到其思想、心理情緒和社會習俗的支配，而法律與製度是人為製定的用以規範人們互動行為的約束條件。因此，探究泛娛樂化產生的深層原因需要從人的內在心理及外部環境兩方麵去考慮。其一，理性信仰的缺失。信仰分為理性信仰和非理性信仰。理性信仰根植於有創造性的理智和情感活動，建立在自身富有成果的觀察和思考的基礎之上，而不管大多數人意見如何。非理性信仰恰恰相反，它常因某個權威或大多數人這樣說過就把某些東西當成真理來接受。隨著互聯網與媒介技術的發展，人們獲取的信息大量來自於網絡，而網絡信息的海量化使得人們的注意力更容易被一些具有強烈個人主義色彩的話題吸引。缺乏理性思考的人容易被網絡話題所延伸出的偏見牽引，人雲亦雲，因而成為他人觀點下的輿論“犧牲品”。其二，個體的自我需要還是以物質需要為主。現在，普通個體仍主要以物質需要為主，將占有物質財富、追求過度消費作為人生的價值取向，將自身的所有需求都簡單異化為對金錢的需求，將金錢的多寡作為衡量個人能力和價值的標準。且並沒有因為物質生活需求的基本滿足，而自發地追求更高層次的需求，反而沉溺於低層次需求的漩渦，僅滿足於對物質生活的渴望。其三，從眾心理導致個人獨立性的喪失。從眾即指個體在社會群體中感受到壓力，從而放棄自己的意見和行為，采取與群體內大多數成員相一致的行為。從眾心理是大多數個體普遍存在的心理現象，特別是在情境不確定的時候，受他人的行為或意見影響最大。個體因素包括性別、年齡、知識經驗等也影響著個體的從眾心理，如兒童與青少年因知識經驗的匱乏往往比成人更從眾，更缺乏判斷力和獨立性。生活在強調“集體合作”文化中的人們可能更容易從眾。我國傳統文化一向重視集體價值、集體意識的價值取向，所以這種文化導致的中國人從眾行為更為常見。正因為現代人普遍缺乏一種理性信仰，自我需求以物質需要為主，以及受從眾心理的支配，不少人特別是青少年缺少正確的價值觀引導，追求淺層次的物質享受和精神娛樂，或想走捷徑獲得關注，達到某種意義上的成功。而泛娛樂化恰恰是將內容與形式過度娛樂化，滿足了人們追求精神刺激和娛樂放鬆的需求，從而得到廣泛推捧。如一些為博眼球、博關注、博出位的網紅直播，不惜以醜為美、以惡為善，任意模糊是非曲直、真善美醜的邊界向公眾傳達錯誤的價值觀。從外部環境看，相關管理部門的監管不力放任了泛娛樂化的盛行正當的娛樂可以帶給人們心身愉悅，但是若對政治、法律、教育等領域都以娛樂化的形式加以調侃，沒有掌握適當的分寸，則會導致整個社會價值理念的扭曲，對社會的發展造成嚴重的負麵影響。因此，政府相關部門必須對網絡泛娛樂化加以規製。但是，由於網絡參與主體的廣泛性、網絡傳播速度的快捷性，而相關政策的規定與頒發往往具有一定的滯後性，難以對層出不窮的新亂象新問題做到即時規範與管理。另外，部分網絡平台及網絡編輯助推了泛娛樂化的盛行。“隻有嚴肅沒有娛樂是會被網民拋棄的”幾乎成為某些網站和網站編輯的信條。因經濟利益的驅動，本應承擔網絡內容把關人角色的網絡編輯恰恰成為泛娛樂化的助推者。一是沒有把控好“娛樂化”和泛娛樂化的度，利用娛樂新聞“娛眾”，以便獲取更多點擊率和關注。現在一篇深度好文不如一則娛樂醜聞更有市場效益，所以有些網絡編輯輕社會效益重經濟效益，在選擇內容呈現和板塊設置上都不同程度地偏向娛樂化，以娛眾為媒介目的，加劇了泛娛樂化現象。二是對網絡信息沒有很好的把關能力。網絡傳播主體及信息的海量化，加重了網絡編輯的工作量和工作難度，而網絡傳播的全球性、交互性、超文本鏈接方式這三個特點也決定了其監管的難度。此外，網絡監管缺乏統一標準、職業素質參差不齊導致網絡編輯把關不力，使得虛假新聞、惡搞信息橫行。三是少數網絡平台及網絡編輯“自導自演”助力泛娛樂化盛行。為了滿足大眾心理、增加點擊量，少數網絡編輯罔顧職業操守和責任感，炒作八卦，製造娛樂點，而網絡平台“任之縱之”，不僅削弱了媒介媒體的公信力，而且也助推了泛娛樂化的流行，誤導了普通大眾的關注力及價值觀。重視對青少年群體的教育，提高其信息素養能力理性是製約欲望的工具，教育和文化承擔培養理性的重任，因此，對泛娛樂化現象的有效治理可從教育和文化等方麵入手，尤其是要重視青少年的教育。教育的作用不言而喻，而青少年教育更是重中之重。據2020年4月的第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》統計，從職業方麵來看，在我國網民群體中學生最多，占比為26.9%；其次是個體戶/自由職業者，占比22.4%；再次是企業/公司的管理人員和一般人員，占比10.9%。網絡空間是億萬民眾共同的精神家園，尤其要為青少年營造一個風清氣正的網絡空間。因此，抵製泛娛樂化，首先要從青少年抓起，通過家庭教育和學校教育，培育青少年的正確價值觀及理性批判思維，提高青少年的信息素養能力，為青少年搭建健康的文化交流平台，傳播網絡正能量。信息素養是人們在信息社會獲取信息、利用信息、開發信息的修養與能力。如何判斷自己需要什麽信息且如何去獲取信息，以及如何去評價和有效利用所需的信息，這些問題的解決對於青少年正確利用網絡信息至關重要。早在1998年，美國圖書館協會和教育傳播協會就製定了學生學習的九大信息素養標準，其中前三條指出具有信息素養的學生要能夠有效地和高效地獲取信息；能夠熟練地和批判地評價信息；能夠精確地、創造性地使用信息。現在我國初高中學校也開設了相關的信息素養方麵的課程，但其育人的作用未被重視，一般是作為副科、處於非常次要的地位。隻有培養青少年的信息素養能力，才能培養其理性精神，提高其分辨能力和批判能力，充實其精神世界，才不致於盲目跟隨、服從。特別是對於信息化社會新思想、新技術的前沿群體——大學生來說，信息素養的提高尤為重要。因大學生掌握了不少知識和技術，對世界的認識有自己懵懂的觀點，但其身體、心理尚處於發展階段、世界觀和價值觀尚處於形塑期，其辨別是非的能力有待提高，若不能正確地篩選信息，極容易被虛假的信息蒙騙，被錯誤的價值取向誤導。因此，治理網絡泛娛樂化，要重視青少年群體的教育，關心其心身健康，防止其因過度注重視覺、聽覺的體驗，醉心於娛樂化層麵的享受，僅注重眼前短期的收益而拋棄了一些傳統美德，忽視了對真善美的追求。弘揚中華優秀傳統文化，加強社會主義精神文明建設尼爾·波茲曼指出有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是文化成為一個監獄，另一種是文化成為一場滑稽。而泛娛樂化正是一種讓文化成為滑稽的形式。其種種網絡亂象助長了人們不思進取、娛樂至上、好逸惡勞的氣焰，導致傳統文化中的勤勞、堅韌、毅力等珍貴意誌品質被弱化，甚至出現傳統文化被惡意解構的現象。因此，我們要警惕泛娛樂化盛行的負麵影響，建設一種健康的社會文化氛圍，以滿足人們追求美好生活的精神需求。中華文明源遠流長，中華優秀傳統文化是我們中國人的文化基因和精神家園，是走向強國的豐富資源，有取之不盡用之不竭的“活水”。傳統文化一方麵需要和現代社會協調融合，另一方麵要對現代社會價值觀進行糾正、引導。泛娛樂化導致人們喪失對幸福、尊嚴、真理的追求，急功近利、浮華虛誇，使整個社會充斥著享樂主義、功利主義、自由主義的氣息，亟需以社會主義核心價值觀為引領，加強社會主義精神文明建設。抵製泛娛樂化，要堅持社會主義核心價值觀的引領，堅持社會主義先進文化的前進方向，增強人們向往和實現美好生活的精神動力。政府及相關部門需加強網絡輿論引導與監管網絡空間並非法外之地，塑造健康的網絡環境，相關法律法規不能缺位。首先，為了應對泛娛樂化及網絡暴力等不良現象，政府及相關部門采取了一係列措施。不過，法律法規的製定及貫徹執行具有一定的滯後性，因此要加強普法力度，多途徑讓人知法懂法不犯法。當出現新問題新現象時，相關部門要盡早做出判斷和應對措施，對於泛娛樂化這類負麵的低級趣味的現象要加以抵製，還網絡一個清朗、積極向上的空間。其次，要加強主流媒體的建設，充分發揮其輿論引領作用。主流媒體要主動負擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的職責使命，以評論為抓手，積極引領主流輿論和社會思潮。此外，國家新聞主管部門要加強對網絡平台及網絡傳播內容的監管力度，對網絡編輯要定期實施培訓與考核，提升網絡編輯的職業素養，發揮好網絡平台與網絡編輯的把關作用。正如政治學家伯納德·科恩在其《報紙與外交政策》中指出，媒介也許不能成功地告訴讀者該如何思考，但是卻能告訴讀者該思考些什麽。由此可見，讓受眾去接受嚴肅新聞還是低俗新聞主要還是取決於編輯的導向，因此，編輯應主動承擔社會責任、弘揚正能量，自覺抵製泛娛樂化現象的盛行。泛娛樂化雖然發軔於網絡空間，但作用於現實社會，與個人的發展與社會的穩定聯係緊密。因此，在堅持以經濟建設為中心的前提下，弘揚中華優秀傳統文化，加強社會主義精神文明建設，以社會主義核心價值觀為引領，使個體具有理性信仰，從自我需要物質化轉向追求更高層次需求，特別要重視青少年群體的教育，重視其信息素養能力的培養，這樣才能為社會營造積極向上、健康良好的文化氛圍，才能有效治理泛娛樂化現象。（胡慧河）來源： 文摘報美國“花式”抗議：洛杉磯民眾路邊練瑜伽 得州牛仔騎馬上街來源:海外網洛杉磯的抗議者們在街頭做瑜伽 （圖源：ZUMA Press）海外網6月5日電隨著全美各地的抗議示威繼續，各地的抗議者們開始以不同的形式參與活動。在洛杉磯的街頭，瑜伽愛好者們進行著現場教學，而得克薩斯州的牛仔們則騎馬上街，還獲得了陣陣掌聲。綜合《紐約郵報》和《洛杉磯時報》報道，在洛杉磯的抗議示威中，有瑜伽愛好者現場教學，向其他示威者分享了合十禮這一動作，並指導人們進行其他的瑜伽動作和呼吸練習。“用你的鼻子充分吸氣，”當人們進行伸展運動時，一名瑜伽愛好者現場講解道，“一定要通過鼻子呼氣。”得克薩斯州的抗議者們騎馬上街 （圖源：美聯社）在得克薩斯州的休斯頓，一群牛仔騎馬來到街頭，現場則爆發出了熱烈的掌聲。現場視頻顯示，這些牛仔們屬於當地一個名為“不停歇的騎行者”的城市騎馬俱樂部，他們在隊伍的最前方，帶領著抗議者們穿過街道。“休斯頓的人們騎馬上街，這是我見過的最具得克薩斯州特色的事情。”一名網友在視頻下方評論道。持傘的西雅圖抗議者（圖源：路透社）此外，費城的抗議者在市政廳外大聲唱著說唱以示不滿。而西雅圖的抗議者們則把雨傘作為盾牌以保護自己不受傷害，因為雨傘象征著當地多雨的氣候。“這是抗議活動中的輕鬆時刻。”另一名網友評論道。（海外網-美國-喬珊珊/實習編譯 許澤然）本文係版權作品，未經授權嚴禁轉載。海外視野，中國立場，瀏覽人民日報海外版官網——海外網www.haiwainet.cn或“海客”客戶端，領先一步獲取權威資訊。美國執法人員騎馬揮鞭驅逐移民調查公布結果

據新華社北京7月9日電 美國邊境執法人員去年9月騎馬揮鞭驅逐移民一事引發軒然大波，隨後接受調查。美國海關與邊境保護局8日公布調查結果，認定涉事執法人員“在不必要的情況下使用武力”，還用言語侮辱移民，其中4名執法人員正受到紀律審查。海關與邊境保護局局長克裏斯·馬格努斯當天召開新聞發布會，公布一份長達511頁的調查報告。馬格努斯說，報告基於30多人的證詞，其中包括當事人、目擊者和知情記者。報告把這起事件歸咎於執法部門“缺乏統一領導和溝通不足”。報告說，事發當天，海關與邊境保護局接到得克薩斯州公共安全局尋求援助的請求，執法人員隨即前往裏奧格蘭德河一帶阻攔非法越境的海地移民。2021年9月19日在墨西哥科阿韋拉州阿庫尼亞城拍攝的照片顯示，購買物資的非法移民在美墨邊境的裏奧格蘭德河上往返。新華社發在社交媒體上廣泛傳播的照片和視頻顯示，美國執法人員戴牛仔帽、騎著馬，用形似馬鞭或韁繩的長索朝移民揮舞，還有執法人員策馬追逐移民。一些網友評論，這些畫麵令人想起美國奴隸製時期白人虐待黑人的場景。2018年4月30日，在聖迭戈美墨邊境牆美國一側，美國警察在執勤。新華社記者黃恒攝麵對各方指責，美國海關與邊境保護局的上級部門國土安全部才下令調查。報告稱，執法人員的鞭子並未抽中任何一名移民，不過，執法人員行為不當，有侮辱移民國籍的言辭，還有一名執法人員的馬差點撞倒一名兒童。另一名執法人員騎在馬上扯住一名男子的襯衫，拉著他打轉。2021年3月30日在墨西哥邊境城市華雷斯一側拍攝的海地移民穿過布拉沃河從墨西哥試圖進入美國的資料照片。新華社發（佩納多攝）那名男子出庭作證時說，執法人員擰住他的脖子，直到馬快踩踏他才撒手，那段經曆令他“備受屈辱”。馬格努斯說，涉事的4名執法人員已被調離執法崗位，目前正在接受紀律審查，可能會被處分。去年，由於地震、政局動蕩、極端貧困等原因，上萬名海地人穿過美國與墨西哥邊界河流進入美國，聚集在一座連接美國得克薩斯州與墨西哥科阿韋拉州的大橋下，尋求向美國申請避難。美國政府去年9月19日展開大規模驅逐，用飛機分批把他們遣送回國，或把他們驅趕到墨西哥一側。美聯社報道，美國前總統唐納德·特朗普執政期間，美國政府采取成百上千條限製合法和非法移民的措施，包括在美墨邊境堵截非法移民時強行拆散家庭，致使骨肉分離。這些做法飽受批評。（王宏彬）編輯 鄧淑紅美國籍華裔男模黃皆晨頭發都白了照樣為PRADA走秀

近日，41歲的美國籍華裔男模 Philip Huang（黃皆晨）在意大利時尚品牌普拉達 PRADA 的大秀上現身，時隔多年再次回歸 High Fashion 時裝的圈子。雖然頭發已經花白色了，長出了不少白頭發，而且Philip 也沒有要染發的意思，以最原本的形象示人，但他還是很帥的，臉上沒有皺紋，身材也依舊完美，八塊腹肌明顯，沒有一點贅肉，眼神也依舊犀利，還是非常優秀的一名模特。Philip Huang 是一位在美國出生的華裔男模特，在時尚圈頗有建樹，做出了不少好成績，他一直在權威模特排行榜 MDC 上被排名在 Industry Icon（行業偶像）的類目中，得到了行業的肯定！Philip Huang 曾經也非常輝煌，他曾是全球500強企業的基層軟件程序員，受過高等教育，薪水很高，可以說屬於中產階級。然而後來，他放棄了自己的小確幸，決定追逐自己的夢想，從而成為了一名模特。當時大約是在2005年，當時整個時尚圈裏，亞洲男性做模特還很少見，這與當時的亞裔家庭的觀念有關，因為當時亞裔父母總會認為做模特不是一個正經的營生，更希望孩子不靠外形吃飯，而是實打實的學一門技術，或者讀書做律師做醫生，才能穩定的生存，也過得比較體麵，所以亞裔模特在當時的時尚圈還是稀缺物種。不過這也使得 Philip Huang 也足夠新鮮，他僅在幾周內，就成為了一線模特，在時裝周嶄露頭角，並成為當年的熱門人物。在十年前，Philip Huang 也曾是國際頂級的時尚超模，在各大頂級的秀場上登台走秀，風頭一時無兩。近年來，由於他的年齡已經比較大了，而時尚圈比較喜歡年輕一點的模特，他逐漸開始將重心轉移到家庭，所以他逐漸淡出了時尚這個圈子。Philip Huang 定居了泰國，娶了一名泰國律師做妻子，兩人在泰國的一個農村地區買房結婚，生了三個孩子，他也從此成為一名村民，淡泊名利，過著自己簡單的生活。2016年後，他在泰國本地創辦了一個以他名字命名的時尚品牌 PHILIP HUANG，發揚亞洲傳統布料靛藍染布，以設計師的身份重回時尚圈。目前，他的設計品牌銷售良好，還登上過泰國版《VOGUE》雜誌的封麵，得到了時尚圈的關注。Philip Huang 就是我心中偉大的男模特，很開心再次看到他的出現！美國警察騎馬揮鞭驅趕海地難民，拜登回應段維陽：平凡而不平庸的老司機□ 王朝陽段維陽，59歲，現任盤江精煤股份公司山腳樹礦汽車隊大車班主任，他雖然沒有驚天動地的業績，也沒有錦上添花的榮譽，但卻在自己的崗位上詮釋了一種平凡而不平庸的敬業精神。他，16歲入伍，一直保持著服從安排的軍人作風。他服役於原鐵道兵66團4連沈陽軍區守備第12師偵察連，因在部隊表現突出，獲得過三次嘉獎。82年退伍後，先後在汽車修配廠、原老屋基選煤廠、山腳樹礦從事司機工作，一幹就是40年，他兢兢業業，任勞任怨、無怨無悔。有令必行 有力必出當兵出身的段維陽，有令必行的鐵紀鋼規早已刻進了骨子裏。2009年冬，因突降大雪，雲南一硫酸鋁生產廠家無法將貨物送達原老屋基選煤廠，這勢必會影響選煤廠的環保工作及安全生產。段維陽因技術過硬，奉命執行長途任務，帶著8輛貨車到廠家拉貨，途中道路情況複雜、彎多路窄坡陡，又是極端天氣，一輛車突然熄火，雪白的鵝毛大雪與漆黑的夜晚形成強烈的反差，也給維修帶來極大困難，整個車隊被迫在路邊停靠。而修理工短時間內無法到達現場，段維陽了解情況後便開始著手修理，經過一番“看、聞、檢、修”，成功定位故障並排除，保障車輛正常行駛，出色完成這項任務。2012年，在原老屋基矸石山上一輛推土機發生故障，無法啟動，不能及時排矸，勢必會影響整個生產係統。段維陽接到命令運送檢修設備上矸石山檢修，但隻能到矸石山外圍，從山體下方到事故點隻能依靠人力運輸，他二話不說，扛起氧氣、乙炔瓶深一腳淺一腳地往山上跑。事故處理完成後，時任洗煤廠廠長龍書雲得知他剛剛做完心髒搭橋手術，對他怒斥道：“再這樣拚命，就不要來上班了。”段維陽不好意思地撓撓頭“我力氣大，我不幹，他們扛上去太浪費時間了。”樂於奉獻 嚴於律己段維陽在近40年的司機生涯中，常常會有出車配合的任務，他始終做到隨叫隨到，工作中不擺架子、不提條件，從不因“方向盤”掌握在自己手中，而給用車人出難題、甩臉色，甚至“吃、拿、卡、要”，即便有人會客氣的給予“好處”以表謝意，他也會斷然拒絕。用他的話說“隻要上了我的車，哪怕繞路耽誤一些休息時間，我都會盡力把任務完成。”他還是一個敢說實話，敢充當“惡人”的人，因為車隊特殊的工作性質，時常一個人外出運輸貨物，段維陽主動對上級領導說實話、講實情、提建議，極大減少了違規、違紀現象發生。在兩礦一廠整合後，他一直負責車隊大車班的工作，管理著10輛貨運車，3輛吊車，2輛通勤中巴車。如今，段維陽已年近60，即將退休的人，車對他來說，已然成了“戰友”，他對車的愛護程度也近乎達到癡迷。每當有工友要出車，或執行任務回來，他都要對車輛進行檢查，檢查車是否漏油、輪胎是否漏氣，是否有小問題，確保車“完好”才安心放進、出庫。他就是這樣一個人，因為有著強烈的敬業精神，優良的軍人作風，在一個平凡的崗位，不僅把握好了手中的方向盤，也把握住了人生的方向盤。值班編輯／梓萌值班主任／王小川值班編委／劉加飛值班總編／楊小天畢業要開拖拉機，還要騎馬？

氣氛拉滿，這很華農！無人駕駛機車、聯合收割機…...6月19日，華中農業大學一場極具特色的畢業巡遊，引發關注。當天，畢業巡遊在引擎轟鳴和師生歡呼中拉開序幕，10多台套高端農業裝備由師生駕駛，在校園中緩緩行進，宛如一條“鋼鐵長龍”。來源：中青網青小小汶川地震幸存者機械腿走秀衝上熱搜，她說：下一次會更加自信澎湃新聞記者 俞凱截屏圖。 本文圖片除標注外，均為受訪者提供“早上醒來朋友給我發消息說：‘春遊，你上熱搜了耶’我一條一條翻著評論，心裏特別緊張又特別激動，很複雜的情緒。我去上海時裝周真的超緊張，在後場的時候，所有模特都那麽自信美麗，但這卻是我第一次站在T台上……”10月20日上午，網名“春遊哥哥”的牛鈺更新了自己的微博。因為帶著機械腿假肢在上海時裝周走秀，這位11歲時在汶川大地震中幸存但右腿被截肢的殘疾女孩，再一次成為公眾關注的新聞人物。當天早上，“汶川地震幸存者機械腿走秀上海時裝周”一度衝上了熱搜榜第一。牛鈺自拍照。牛鈺告訴澎湃新聞（www.thepaper.cn）記者，她10月11日左右接到上海時裝周品牌的走秀邀請，當時自己挺驚訝的。“聽說這是一個運動品牌後，我就想，我本身特別喜歡運動，有生以來第一次走T台，為啥不可以啊？然後我就答應了，當時時間也很急，這場秀是10月14日19:30在新天地太平湖蘭廳舉行，我13日跟朋友一起從成都趕到了上海。”牛鈺說。自認是T台小白的牛鈺來到上海後，也沒有怎麽訓練，就直接上場了。她說，也許考慮到她的身體情況，工作人員對她沒有提出太多要求，隻是告訴她從哪個台口上下、走到哪裏停步轉身。“上台前，我到知乎上查了一下如何走秀，結果看到七個字：最重要的是自信。”牛鈺靠著一條機械小鋼腿，走完了貓步，氣場不輸給任何一位超模。就這樣，牛鈺靠著一條機械小鋼腿，走完了T台，氣場不輸給任何一位超模。雖然隻有短短的一分鍾，但她坦言“才上去挺緊張，都快失語了，走上去之後，沒有刻意去張望周圍的觀眾，場內原本挺熱鬧的，突然一下子就安靜下來，走了大概五六秒，我就聽到台下一位小姐姐在說‘我靠，好颯’，這句話一下子讓我徹底放鬆了下來。”今天，牛鈺花了些時間看網友的評論，但因為實在太多，看不過來。有位網友的評論令她印象深刻，這位網友說“之前從來沒有殘疾人上過秀場，這說明社會的包容度、理解度更高了”。牛鈺表示，在上海時裝周走秀，感覺真的挺棒的，如果下次還有邀請，她一定不會退縮，一定還會參加，“能夠用這種方式給殘疾人朋友帶來力量，感覺自己做的很值得，下一次也會更勇敢、更自信。”牛鈺在後場準備上台走秀。牛鈺今年24歲，2008年在其11歲的時候，因為汶川大地震，她失去了右腿，當時她在廢墟底下埋了三天三夜，最後能夠幸存下來堪稱奇跡。在那次地震中，她還失去了自己的弟弟和9個可愛的小夥伴。為了讓自己好起來，牛鈺經曆了一次又一次植皮手術，前後大大小小的手術總計有三百多台。三年前，熱愛運動也愛笑的牛鈺還報名了汶川的馬拉鬆，最終獲得了不錯的成績，通過那次的機會，牛鈺再次向世人證明自己，雖然少了一條腿，但她仍舊可以做到很多常人難以做到的事。牛鈺在汶川地震中被埋三天三夜後獲救。網絡圖這次來滬，牛鈺隻待了短短三天。當晚走秀結束後，她和朋友特地去了趟外灘，“燈光下的外灘霧蒙蒙的，特別美。”對於T台首秀，牛鈺說，她給自己打6分，“第一次沒表現好，表情太嚴肅了，如果有下一次，我會在遵守T台規則的前提下，帶著自信與微笑去走。”當晚走秀結束後，牛鈺和朋友特地去了趟外灘，並用手機拍下了霧蒙蒙的外灘夜景。牛鈺說，她熱愛運動，喜歡漂亮的衣服，一條腿的缺失並不影響她對生活的炙熱，“隻要接受了自己原來的樣子，就沒有什麽好害怕的了。”責任編輯：張慧 校對：施鋆汶川地震幸存者機械腿走秀時裝周，衝上熱搜

來源：澎湃新聞澎湃新聞記者 俞凱截屏圖。 本文圖片除標注外，均為受訪者提供 “早上醒來朋友給我發消息說：‘春遊，你上熱搜了耶’我一條一條翻著評論，心裏特別緊張又特別激動，很複雜的情緒。我去上海時裝周真的超緊張，在後場的時候，所有模特都那麽自信美麗，但這卻是我第一次站在T台上……”10月20日上午，網名“春遊哥哥”的牛鈺更新了自己的微博。因為帶著機械腿假肢在上海時裝周走秀，這位11歲時在汶川大地震中幸存但右腿被截肢的殘疾女孩，再一次成為公眾關注的新聞人物。當天早上，“汶川地震幸存者機械腿走秀上海時裝周”一度衝上了熱搜榜第一。牛鈺自拍照。牛鈺告訴澎湃新聞記者，她10月11日左右接到上海時裝周品牌的走秀邀請，當時自己挺驚訝的。“聽說這是一個運動品牌後，我就想，我本身特別喜歡運動，有生以來第一次走T台，為啥不可以啊？然後我就答應了，當時時間也很急，這場秀是10月14日19:30在新天地太平湖蘭廳舉行，我13日跟朋友一起從成都趕到了上海。”牛鈺說。自認是T台小白的牛鈺來到上海後，也沒有怎麽訓練，就直接上場了。她說，也許考慮到她的身體情況，工作人員對她沒有提出太多要求，隻是告訴她從哪個台口上下、走到哪裏停步轉身。“上台前，我到知乎上查了一下如何走秀，結果看到七個字：最重要的是自信。” 牛鈺靠著一條機械小鋼腿，走完了貓步，氣場不輸給任何一位超模。 就這樣，牛鈺靠著一條機械小鋼腿，走完了T台，氣場不輸給任何一位超模。雖然隻有短短的一分鍾，但她坦言“才上去挺緊張，都快失語了，走上去之後，沒有刻意去張望周圍的觀眾，場內原本挺熱鬧的，突然一下子就安靜下來，走了大概五六秒，我就聽到台下一位小姐姐在說‘我靠，好颯’，這句話一下子讓我徹底放鬆了下來。”今天，牛鈺花了些時間看網友的評論，但因為實在太多，看不過來。有位網友的評論令她印象深刻，這位網友說“之前從來沒有殘疾人上過秀場，這說明社會的包容度、理解度更高了”。牛鈺表示，在上海時裝周走秀，感覺真的挺棒的，如果下次還有邀請，她一定不會退縮，一定還會參加，“能夠用這種方式給殘疾人朋友帶來力量，感覺自己做的很值得，下一次也會更勇敢、更自信。” 牛鈺在後場準備上台走秀。牛鈺今年24歲，2008年在其11歲的時候，因為汶川大地震，她失去了右腿，當時她在廢墟底下埋了三天三夜，最後能夠幸存下來堪稱奇跡。在那次地震中，她還失去了自己的弟弟和9個可愛的小夥伴。為了讓自己好起來，牛鈺經曆了一次又一次植皮手術，前後大大小小的手術總計有三百多台。三年前，熱愛運動也愛笑的牛鈺還報名了汶川的馬拉鬆，最終獲得了不錯的成績，通過那次的機會，牛鈺再次向世人證明自己，雖然少了一條腿，但她仍舊可以做到很多常人難以做到的事。 牛鈺在汶川地震中被埋三天三夜後獲救。網絡圖這次來滬，牛鈺隻待了短短三天。當晚走秀結束後，她和朋友特地去了趟外灘，“燈光下的外灘霧蒙蒙的，特別美。”對於T台首秀，牛鈺說，她給自己打6分，“第一次沒表現好，表情太嚴肅了，如果有下一次，我會在遵守T台規則的前提下，帶著自信與微笑去走。” 當晚走秀結束後，牛鈺和朋友特地去了趟外灘，並用手機拍下了霧蒙蒙的外灘夜景。牛鈺說，她熱愛運動，喜歡漂亮的衣服，一條腿的缺失並不影響她對生活的炙熱，“隻要接受了自己原來的樣子，就沒有什麽好害怕的了。”沉浸式娛樂如何成為有意義的文化產品新興娛樂方式的快速發展，在給青少年帶來娛樂與社交新體驗的同時，也有可能給青少年帶來消費、社交、安全等方麵的風險——沉浸式娛樂如何成為有意義的文化產品作者：孫宏豔（中國青少年研究中心少年兒童研究所所長）社會經濟形態的豐富與發展催生了文化產業的創新和繁榮，旺盛的市場需求和不斷進步的科技推動大眾文化娛樂方式日新月異。以密室逃脫、劇本殺為代表的沉浸式娛樂方式深受青少年喜愛。根據央視財經的報道，2019年全國劇本殺實體門店數量由2400家飆升至12000家。2020年新冠肺炎疫情暴發以來，工商登記顯示全年國內新增劇本殺相關企業超過3100家。中國文化娛樂行業協會與中國青少年研究中心，於2021年10月-12月聯合進行了青少年沉浸式娛樂方式與權益保護調研，在北京、上海、廣州、杭州、南京、鄭州、武漢、西安、成都、沈陽10個城市進行，回收有效樣本8816份。調研對象為初中生、高中生、大學生和在職青年，占比分別為25.0%、22.0%、30.3%、22.7%；其中男性42.1%，女性57.9%。2021年10月，讀者在第11屆中國數字出版博覽會上體驗沉浸式閱讀。陳曉根攝/光明圖片青少年喜歡密室、劇本殺的比例青少年喜歡密室、劇本殺的理由(多選)青少年的娛樂行為與態度七成青少年日常娛樂活動以看劇、看電影和演出等線下活動為主，沉浸式娛樂場所受到青少年青睞調查發現，青少年排序第一的娛樂方式是線下的看電影、看劇、看演出等文娛活動（71.0%）。而玩網絡遊戲、看網絡視頻、在網上聽歌曲、刷短視頻、刷社交平台等網絡娛樂活動排序均較為靠前，分別位於第二至第四位。傳統的看書讀報、唱歌跳舞、打牌下棋等活動均排序靠後。在線下娛樂活動中，玩劇本殺、密室等新興娛樂活動排序靠前，僅次於看劇、看電影演出和讀書讀報等線下活動。顯示出沉浸式娛樂方式對青少年的強大吸引力。對青少年業餘時間經常去的娛樂場所進行調查發現，業餘時間宅在自家的比例最高，占比七成多（74.5%），遠超出其他娛樂場所。其次，青少年一般常去的是電影院或劇院（56.9%）、書店或圖書館（36.6%）、朋友家（31.3%）。排序第五位的是劇本殺、密室等沉浸式體驗館（23.7%）。初中生和高中生更喜歡新型的娛樂方式，大學生、在職青年更喜歡傳統娛樂方式比較新型的與傳統的娛樂方式發現，多數（43.44%）青少年對兩種娛樂方式都感興趣，其次是對看電影、去舞廳、看展覽等傳統娛樂方式感興趣（28.29%）。對劇本殺、密室、桌遊等新型娛樂方式感興趣的比例為12.77%。可見，有一成多青少年更喜歡新型娛樂方式。數據也顯示，有一成多（15.49%）青少年表示自己對新型的、傳統的娛樂方式都不感興趣。對不同群體青少年比較發現，初中生、高中生更喜歡新型娛樂活動，如劇本殺、密室、桌遊等，初中生比在職青年高超過8個百分點；大學生、在職青年更喜歡傳統娛樂活動，在職青年比初中生高近16個百分點；對新型與傳統娛樂活動都感興趣的青少年，呈現先升後降的特征，從初中生到高中生、大學生逐漸增長，共增長了超過5個百分點，但在職青年對兩者都感興趣的比例卻出現了急劇下降的特征，共下降近11個百分點。這些特征說明，初中生、高中生等未成年人群體對新型娛樂方式有強烈的好奇心和濃厚的興趣，這可能與未成年人好奇、嚐試、挑戰的心理發展特點有密切關係。而在職青年更青睞傳統娛樂方式，說明在職青年受傳統影響更大，同時工作任務、家庭責任、時間安排等因素也對他們有較大影響。逾六成青少年喜歡線下遊戲社交，其中大學生和初中生喜歡比例更高數據顯示，超過六成青少年（66.81%）喜歡線下遊戲社交這種娛樂方式，表示不喜歡的比例為33.19%。對不同群體青少年比較發現，大學生最喜歡線下遊戲社交（70.28%），其次是初中生（67.53%），比例均接近七成。而高中生（63.59%）、在職青年（64.2%）比例略低。對青少年不喜歡線下社交的原因進行調查發現，認為線下社交不安全的比例最高（43.57%），其次是麵對麵遊戲感到尷尬（41、56%），二者均占比四成以上；其次是時間因素，如浪費時間（36.26%）、沒有固定時間（31.17%），二者均占比三成以上；不喜歡遊戲（29.94%）、浪費錢（24.23%）均占比兩成以上。青少年接觸密室、劇本殺等沉浸式娛樂的狀況近八成青少年知道密室、劇本殺，超過六成青少年喜歡玩密室、劇本殺遊戲調查發現，有79.29%的青少年知道密室、劇本殺類沉浸式遊戲。交叉分析發現，女生知曉的比例更高（84.76%），比男生高近13個百分點。對不同群體青少年比較發現，大學生知曉率最高（85.52%），其次是高中生（80.30%），二者均占比八成以上。初中生（76.68%）和在職青年（72.86%）的知曉率不足八成，這可能是因為新興的遊戲類型更能引起高中生、大學生等青年群體的關注。數據顯示，在近7000份知曉沉浸式遊戲的樣本中，有21.34%的青少年表示很喜歡玩，43.83%表示比較喜歡玩，二者合計65.17%，超過六成。比較發現，女生（67.59%）喜歡玩這類遊戲的比例高出男生（61.27%）6個多百分點；初中生喜歡玩的比例最高，在職青年喜歡玩的比例最低，初中生、高中生、大學生、在職青年喜歡玩的比例分別為69.75%、67.12%、65.54%、57.05%。有趣好玩（76.29%）、參與感體驗感強（62.62%）、緩解壓力（58.42%）是青少年喜歡這類遊戲的主要原因，比例均超過半數。此外，能夠結交朋友、鍛煉能力、增長知識與技能也是青少年認為好玩的主要原因，比例均在四成以上。歡樂類劇本殺最受歡迎，青少年玩密室遊戲較看重主題創意和劇情代入調查發現，近三成青少年（28.83%）既沒玩過劇本殺也沒玩過密室，隻玩過劇本殺的青少年占比12.53%，隻玩過密室的青少年占比22.95%，兩者都玩過的青少年占比35.69%。這意味著超過七成的青少年玩過密室、劇本殺等沉浸式遊戲。對青少年喜歡的劇本殺類型調查發現，53.66%喜歡歡樂類，排在第一位。其他依次是情感類（49.81%）、恐怖類（43.4%）、科幻類（41.44%）、諜戰類（30.35%）、魔幻類（25.9%）、武俠類（23.85%）、機械類（16.02%）、其他（13.2%）。對不同性別青少年比較發現，女生更喜歡歡樂類（60.7%）、情感類（56.9%）的劇本殺，尤其是情感類高出男生18個百分點，歡樂類也比男生高近18個百分點；男生更喜歡科幻類、恐怖類、諜戰類、魔幻類、武俠類、機械類劇本殺，尤其是科幻類（50.5%）高出女生近15個百分點，諜戰類（36.3%）高出女生近10個百分點。對不同群體青少年喜歡的劇本殺類型分析發現，對歡樂類、恐怖類、科幻類、魔幻類、機械類劇本殺，初中生喜歡的比例均最高。差異最大的是恐怖類（53.4%）劇本殺，初中生比高中生（48.1%）、大學生（39.7%）、在職青年（33.1%）共高出5-20多個百分點；其次是科幻類（50.9%），初中生與高中生、大學生、在職青年共相差7-16個百分點；對情感類劇本殺，大學生喜愛程度最高（54.0%），比初中生、高中生、在職青年高3-8個百分點；在職青年更喜歡諜戰類和武俠類的劇本殺，尤其是諜戰類（38.6%），比初中生、高中生、大學生高約8-12個百分點。調查發現，青少年喜歡的密室遊戲首選恐怖主題（57.01%），接近六成，與幽默主題（38.01%）、科研主題（37.94%）、穿越主題（36.67%）、魔幻主題（31.3%）、動漫主題（28.37%）相比，占絕對優勢。性別比較發現，男生更喜歡恐怖、魔幻、科研、動漫等主題，尤其是恐怖主題的密室遊戲，男生（61.64%）比女生（54.17%）高7個多百分點；女生更喜歡幽默和穿越主題，尤其是幽默主題，女生（43.39%）比男生（29.25%）高14個多百分點。對不同身份青少年群體比較發現，初中生更喜歡恐怖、科研、動漫主題，其中恐怖主題尤其受初中生喜歡，比例（65.42%）比高中生、大學生和在職青年高約6-19個百分點；在職青年更喜歡魔幻、穿越、幽默主題，其中魔幻主題差異最大，比初中生、高中生、大學生高5-12個百分點。調查發現，青少年玩密室遊戲比較看重主題創意（73.51%）和劇情代入（70.46%），這兩項占比均七成以上。其次是機關設計，也占比近七成（66.28%）。而密室服務、店麵裝潢、等待區布置、破紀錄獎勵等占比均不足四成。可見，主題創意、劇情代入、機關設計是青少年進行密室遊戲特別關注的三大要素。朋友是青少年了解密室、劇本殺的主要渠道，其次是社交網站等調查發現，青少年主要通過朋友了解到劇本殺或密室等沉浸式遊戲。其中，來自朋友推薦占比最高（82.97%），超過八成；其次是社交網站如微信微博等（39.56%），占比近四成。此外，購物網站、綜藝節目也是青少年了解沉浸式遊戲的重要渠道，占比在兩成以上。對不同群體青少年了解密室、劇本殺的渠道分析發現，總體來說初中生受各類渠道影響較大，遊戲網站、社交網站、社團、媒體報道、綜藝節目以及其他渠道的占比均最高。其中，差異較大的是綜藝節目，初中生（29.68%）占比高出高中生（21.21%）、大學生（17.95%）、在職青年（14.06%）7-15個百分點。其次是遊戲網站，初中生也占比最高（18.88%），高出高中生、大學生、在職青年5-8個百分點。可見，綜藝節目、遊戲網站等對初中生有較大影響力。另外，社交網站對初中生和高中生的影響較大，占比均在四成以上。尤其是初中生，從社交網站獲取娛樂信息的比例比高中生、大學生、在職青年高約1-6個百分點。購物網站對大學生和在職青年影響較大，這兩個群體從購物網站了解娛樂信息占比更高。從網吧了解娛樂信息最多的是在職青年（5.62%）。此外，在職青年從綜藝節目、社交網站獲取娛樂信息占比最低。故事邏輯嚴密性、完整度、場館消防設施是青少年認為獲得更好沉浸式娛樂體驗的要素在玩密室、劇本殺時要獲得更好的體驗，青少年認為重要的元素首選謎題邏輯推理的嚴密性，“很重要”和“比較重要”合計占比91.76%；其次是故事線的完整度，“很重要”和“比較重要”合計占比91.74%；場館的消防設施是位居第三的重要元素，占比91.36%；收費標準合理性占比91.26%。場館的安全提示語占比90.66%，劇情代入感占比90.65%。此外，機關流暢度、場景真實度、音樂音效貼合度、場館所在區域或地點所占比例也均在八成以上。數據顯示，青少年認為提高劇本文字質量是第一需要加強的，占比67.5%；其次是收費合理，占比63.47%；加強劇本內容審核排序第三，占比62.52%。設置未成年人適齡提醒（55.81%）、減少遊戲環境的安全隱患（51.38%）也均占比半數以上。《光明日報》（ 2022年01月11日13版）來源： 光明網-《光明日報》河南職業大學女生晚上集體“走秀”，衣著清涼，同學邊“罵”邊看